有色眼镜 When They See Us-第02集

影迷热评

• 来自网友【流徵】的评论在纽约认识一个牙买加姐姐，在NYU念西语文学博士，可以说西班牙语、葡萄牙语、英语、韩语和一点意大利语，即使看起来完全是个decent people，她还说仅仅因为自己的黑人身份，在美国的大路上遇见警察的时候自己会害怕到颤抖，不敢把兜帽拉起来。在韩国和中国工作的时候她也被路人大喊过“GO HOME”，但在这些没有庞大黑人人口的国家，歧视更多是个人化而非系统性的。Netflix今年新出的When They See Us以非纪录片的形式再次呈现中央公园慢跑者案：五个在1989年4月在中央公园和朋友游玩的十三四岁的黑人青少年仅仅因为与一名被强奸的白人投行女职员同时处于公园里面，就被指控强奸和蓄意谋杀。并且在受害者袜子上遗留下来的精斑与他们的DNA完全不符的情况下被判刑。一直到2002年真正的罪犯向警方坦白罪行，五名少年才被释放，但他们的一半人生已经被毁掉。于Black Community或是整个公众而言非纪录片剧集的意义不在于更客观地反映冤案经过而在于更大的公众影响力，当年的地方检察官Elizabeth Leaderer此前还在哥大法学院执教，终于在今年迫于舆论压力辞职。影片同时强调了特朗普在整个案件中扮演的角色——1989年他花了8500万美金在广告费上要求对这五名少年“恢复死刑”，直到今天真凶现身特朗普也拒绝承认当年的错误，二十年过后他已经从坐在Trump Tower里的房产开发商成为美国总统。为什么当年的检察官即使同样对证据心存疑虑也要坚持把五个少年送进监狱？为什么真正的凶手已经向警方自首，这些毁掉五个孩子人生的人还拒绝认错？还记得第二集休庭间隙Elizabeth Lederer面对被告人辩护律师的质问时候的回答：即使代价是五个孩子人生，她也会继续指控。因为这不是哲学，而是政治。上学期学Ethnic Politics，觉察到无论是种族、民族、意识形态、性别，都在政治运动中作为身份标识不断被强化。通过划分“我们”和“他们”，政治领袖们达到凝结团体力量的目的。这种划分，无论是在少数群体争取权益的运动中（如Black Life Matters运动）或是在特权群体巩固特权的运动（如White Nationalism运动）里，都为运动注入集体意志和精神。但在这样不断强化身份、划定边界和设定门槛的过程中，群体间的分裂和误解也增加了。细想中央公园慢跑案中检察官先对五个青少年作出有罪预设，然后慢慢寻找证据和利用法律辞令和法庭经验的优势胜诉的过程，人类对外来者和异见者的不宽容是根深蒂固的，对这种情感的“回溯性辩护”，只是披着理性的外衣罢了。
• 来自网友【彩森 】的评论熬夜看完了整部剧，情绪从轻松，不解，困惑，愤怒，无奈，痛心...他们只是去公园放松玩乐的孩子...却在一夜之间人生发生了翻天覆地的变化也是看了才明白，不公是普遍存在的，政治法律不过是权高者手中的玩物，剧中政府方为了强行给故事中五个小男孩判罪尽快结束案件，真的是想尽了一切办法，威逼利诱，人性也在那一刻被极度的扭曲和展现。他们那么努力去给无辜的人披上欲加之罪，怎么就没有一个人仔细去研究过整个案件，调查犯罪现场，犯罪痕迹，DNA？看到最后就连DNA这个铁证都被掩盖了，那刻真的是无奈。开始怀疑法律到底是保护的谁？当权者？or 舆论大众？真相到底是什么似乎都不重要了以及其中出现的rey的父亲，在自身以及家庭双从压迫下的屈服与无奈举措，这也是父子间埋下“仇恨”的点。后来从监狱里出来，看到有几个很快重新找到自己生活，那刻心里感到一丝开心，但也看到了他们披着“强奸犯”的罪名出来，被世人误解，以及科以在监狱被狱友略带狱警也睁一只眼闭一只眼的时候，莫名的愤怒又让烧起来 ，那么多年的青春时光啊，他们本可以拥有更好的生活的！最痛心的是最后一集对科以的描述，在不见天日的监狱里，挣扎，幻想，自闭，无尽的孤独，好在遇见了一位还不错的狱警，狱警说“如果我的孩子遭遇这个境地，我希望有人想我这样对他好一点”以及当他得知自己哥哥去世的消息时的崩溃，真的太好哭了，看得真得很心痛最后当案件真相出来时，当年办案的相关人员依然还坚持着自己的固执也不肯承认这一切的错误，真的是无奈至极了。最后虽然解除了对他们的指罪以及赔偿，但说实在的这些根本就不够，十几年的光阴，他们一直都只是本分的想要过更好的生活而已。只希望这类事件可以越少越好，看完依然还是对这个世界和社会抱着某种意想和期望。Hope peace