中国好歌曲 第三季-第20231213期

影迷热评

• 来自网友【卫有疾】的评论今天在群里和小朱兄他们聊起这个，我觉得太可怕了，必须吐槽。好歌曲第一季第二季我都没追过，但那绝对是辉煌灿烂的两季，因为它成为了我会经常到网上去搜索片段并将它们反复观看多次的节目——比如苏运莹的《野子》、戴荃的《悟空》、赵牧阳的《侠客行》等，都是近年难得的精彩表演，不仅仅是词、曲、唱；他们在台上表演的姿态、神情、动作，包括导师对他们的评价和讨论，都称得上表演两个字，会让我一遍遍反复欣赏而充满乐趣——事情就是这么奇怪，好的，打动人心的表演往往出自没有表演欲的真诚，它才能让人反复去倾听；而充满着表演目的和奇怪动机的“表演”，最终只会变为虚假，离真正合格的演出相去甚远。第三季的好歌曲越来越往后面这个方向发展，如果说第一集无敌回锅肉刘维的借歌表白只是让人看得尴尬症发作有点感情绑架（算准了范晓萱不是那种十动然拒的高冷范从而顺利晋级）的意思，那么第二集开始，事情就往糟糕的方向发展。很多登台的选手似乎算准了这里是可以滥讲情怀的舞台，是一个“若你喜欢怪人，其实我很美”的地方，开始过犹不及地在这方面动脑筋，在作品之外做文章，但归根结底我们要的是独特的人而不是装疯卖傻的庸才。看着他们呲着牙历数自己在生活中的种种怪癖我就觉得惋惜——干点啥别的不好，不是装模作样博人眼球而是有自己理由和逻辑从而表现得行为怪异的那些人，他们才不会这样把自己的生活习性和盘托出，不说有才华的人固有的矜持，就是一般人也不至于这么口无遮拦。他们说自己这些怪癖，说自己在生活中遭受了多少不理解，不就是为了乞讨一些台下观众的掌声和导师的肯定——我懂你，你做得对，太好了，吗？由此可以看出他们的这些怪癖，不是过度夸就是纯属编造，但是话说回来了——怪癖和好的歌曲有一毛钱关系吗？就拿一个手里拿着筷子当乐器，披头散发带个发箍的东北大汉选手来说，从他嗲声嗲气故作可爱的讲述中我只感到两个字——恶心，底下的导师也感到尴尬了，但是他们已经被架起来下不去了，他们不就是情怀的倡导者吗，不就是天天嘴里挂着自由啊，翱翔啊，不要在意世俗眼光吗，要不然删去情怀，是不是有的导师，甚至不止一个，并不有足够的资格坐在那张椅子上？现在有人拿情怀为武器来对付你来了，你怎么应付，犯得着直接给他杵回去吗？犯不着。于是你也推杆我也推杆，大家看有利可图纷纷效法，来几斤情怀和花头可比殚精竭力写一首好作品来得轻松多了，说自己怪癖的，玩古怪乐器的，奇装异服的，不男不女的，玩民族噱头的——打住，没什么鸟用，就是没有一首立得住让人经得住反复聆听的——千万别给我提什么《猪老三》，还嫌这季好歌曲不够寒碜吗，这样的东西拿得出手吗？整首歌充满了机心和钻营，脸上都写满了“我要红红了就能睡很多傻逼姑娘”，还说“我的每首歌里都有一个姑娘”，别不要脸得这么理直气壮好吗，还嫌民谣不够群魔乱舞吗，放在前面两季，这歌连《我们的番茄是干净的》都撵不上，至少别人标题的文学性就完爆他了。回头看看前两季的优秀选手们，从苏运莹到赵牧阳，还有赵雷赵照等等，才是真正有独特思想和灵魂（灵魂这词儿都被搞脏了）的音乐人，别人奇装异服满嘴跑火车了吗，就靠作品，而且就是这样的作品，让我们有强烈的去了解这些歌手和他们生活的愿望，而且他们的回答都是有一说一，不卑不亢，透着实诚，不像这一季的很多选手，言行油腻如厨房，小眼滴溜溜转随时准备顺杆往上爬，导师撵也撵不下来。这撵人和催债一样，都是雷霆手段菩萨心肠，没一定技术还真干不来，你看坐在导师椅上的那四位，哪个有这个技术？于是控制不了了，泛滥了，恶心了。我有一计，请诸位敬听。赶紧邀请韩红姐姐火线加盟，她是干这活的不二人选，她必能伸出黄金之指，用唱青藏高原的浑厚嗓音对舞台上歪七扭八弄幺蛾子的选手说："对不起，我觉得你刚才做的这些和音乐没关系，请你放下道具，站好，别做任何动作，别说话，就清唱一小段你自己满意的作品，可以，留下，不行，下去。”
• 来自网友【竹本有心】的评论央视的《中国好歌曲》第三季早已落幕，只是这几天才补看完，也就忍不住说说我爱的山人乐队和王兀，不仅仅他们是这次好歌曲夺冠亚军的学员，最重要的，是他们的音乐，是灵性的、带给我心灵震撼的好歌曲。认识山人乐队，是在2010年那会儿，那是我第一次参加地坛民谣音乐节，当然，现在的地坛民谣音乐节早已取消，想来不免伤感。民谣是我最爱的音乐形式，我以为，民谣是最贴近人心，是真正从土地上生长出来的音乐，是人在劳动中、节日、表达神谕等情感时的自然流露，是最为生动的，是经几十年上百年甚至上千年时间传唱下来，恒久不衰的音乐形式。在那年的民谣音乐节上，认识了很多在广播、电视上鲜见的民谣歌手，马条、苏阳、浪荡绅士等，山人乐队一上场，整个场地上的人们就从松散开始聚集，欢快的音乐响起，前排的一些年轻男孩女孩拉着手，和着音乐跳了起来，他们的音乐，仿佛有一种魔力，生生地把人从地上拽起，不由自主要随着这些节拍舞动。他们的乐器，是我这个音乐门外汉感到新奇、感到不可思议的，它们是来自一个遥远国度的声音，同时又神秘地与个体内心相契合。那天，山人乐队唱了四五首歌，印象比较深的是《酒歌》、《还钱》、《三十年》，下场时，观众不让其下场，一直呼唤他们再回来唱一首。 2013年，去西双版纳，彩云之南的美丽风光，纯朴的民风留给我很深印象，有一天晚上是安排在湄公河的大船上吃烤肉看表演，到了时间我们这些游客赶赴河边，令人意外的是，演员们着盛装，敲打着的他们民族的乐器，夹道欢迎我们陆续登船，当时真有着自己是贵宾的礼遇。上到船舱，酒肉水果等都已摆放好，表演者告诉我们，在云南，招待贵客是一定要喝酒的，不管你喜欢不喜欢 ，一定要喝，而且要和你身边的人一起，这时，祝酒歌响起，整个船舱欢腾了起来，身边的人一起站起来互相敬酒，陌生人突然变得不再陌生，可是我听着这祝酒歌怎么这么的熟悉，突然想起来，这不是山人乐队在民谣音乐节上唱的其中一首吗！却原来，他们所唱的是这里一直在传唱的民谣！但是，跟在音乐节上的感觉不同，这酒歌是在生活中的，是在饭桌上的，是真正置身云南这些少数民族音乐发源地的，我们这些外乡人真正感受到了当地人的热情，我已不记得那晚酒的滋味，只记得那欢乐的气氛，和陌生人的把酒言欢，大口吃肉，彼此互无戒心的你推我让、大吃大喝。吃完跑到大船的二层去看表演，节目中间，主持人邀请观众一起表演一个节目，旁边的一个陌生人一直怂恿我上去，那是个操着浓重方言的男人，由于羞涩我还是没有上台，现在想来有点后悔。那个节目是每个人穿一身民族的服饰，结果最后大家穿了个的五花八门，笑翻全场！节目表演结束后，演员们又在岸边夹道打鼓撒水欢送，据说是他们对待客人的方式。那是我看表演从未享有过的礼遇，感觉到作为客人的被善待，被尊重。 真正到了云南，到了大山的里面，感受到了那里的风土人情，感受到了那里每天的蓝天白云，青山绿水，还有那里与世无争的生活，也就理解了山人乐队音乐的欢乐意味，那是大山人的纯真质朴，那是大山人的纯粹达观，那是苍山净水给予的灵思飞扬，那是这片神奇富饶的红土地所给予他们的天籁之声。阿表哥，倒酒喝阿表妹，倒酒喝阿表哥你喜欢不喜欢也要喝你喜欢，也要喝，不喜欢，也要喝管你喜欢不喜欢也要喝…… 再后来，就是在通州大运河的草莓音乐节上，山人乐队是其中被邀乐队之一。在运河畔，不同舞台，分布着不同的音乐风格流派，巧合的是，山人乐队的表演时间和崔健的表演时间正好相同，当时令我很崩溃，最终，我还是听了山人乐队的一首歌后转战崔健所在的舞台。就是在和摇滚教父崔健表演时间撞车的情况下，山人的粉丝还是很多，我离开时，他们仍然没有离开。他们才是真正的粉丝吧，我只是假粉。  再来说说王兀，这哥们儿真的是大神级的人，让见多识广的刘欢说是他所见过的最奇葩的，留着野人似的头发，拿着独门乐器丝袜包筷子“丝竹”，穿着卫衣加绿裤子一身不伦不类。造型奇特不是重点，主要还是他的歌，让我感觉这个人的有趣，这个人的洒脱，这个人的纯真。从歌词到曲调，都不落俗套让人觉得一种灵性之美，带着儿童视角般的哲思之曲《拉拉曲》，让我想到天才的顾城。不管公猫母猫全都是母猫猫儿夜里胡闹白天睡大觉好奇害死了它最爱偷看主人洗澡矫情不理 却又莫名喵喵喵叫不管公狗母狗全都是公狗狗儿四处尿尿旮旯被抬腿问候果敢忠诚的它跟随主人遛狗偶尔慌神跳跳乱吠不必深究单纯的世界也会让人懵懂置身在其中的我如此不同万物生灵 一气最终有的放失归宗化作漫天星宿挂苍穹放弃了多年所学，一个学景观设计的博士，竟然会落魄到天光族，饿到去街边卖唱赚到20块伙食费便走，这样一个人，对音乐是怎样的热爱啊。也正是如此，王兀的歌自然，纯净，质朴，词与曲水乳交融浑然天成，才感动了那么多的人吧。一如他这个人，他的羞涩，或许是家人不支持，社会的不认可长期所带来的后果，但是，这无法阻挡一个敏感的生命被音乐的召唤。山人乐队和王兀，他们的曲风有着很大不同，但他们都有着一致的东西，那就是那份纯粹，那份质朴，那份看似欢乐中的忧伤，那种简单中深蕴的涵意，山人乐队的音乐，是从大山里提炼出的生灵的光彩，是对原始生命力的歌唱，是对生活情趣的讴歌。而王兀的音乐，站在生命体验的高度，拨离生活表象的芜杂，直抵内心的渴望，让惶恐的生命有的放矢。贝多芬说，音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。对我而言，音乐是来自宇宙的魔法符咒，引领生命起舞，将心灵救赎。爱生活，爱音乐。